Histoire de la Semba
Qu’est-ce que la Semba ?
Semba (masemba au pluriel) est un genre musical traditionnel et aussi une danse angolaise qui est devenu populaire dans les années 50. C’est le produit d’une évolution influencé par différents groupes ethnolinguistiques d’Angola ainsi que plusieurs différents rythmes africains. Dans le contexte de la danse, le mot Semba signifie « le corps de l’homme qui entre en contact avec le corps de la femme au niveau du nombril« .
Dans l’une des langues nationales angolaises appelés Kimbundu, Semba peut également avoir le sens de « Umbigada ». Umbigada décrit également un mouvement de danse lorsque le contact entre les deux corps est provoqué par l’homme qui tout d’un coup saisi la femme au niveau des hanches et l’amène vers son nombril. Le mouvement de Umbigada est exactement ce qui se fait encore aujourd’hui dans la danse traditionnelle d’Angola appelée Rebita ainsi que dans d’autres danses africaines.
Quelques infos complémentaires …
Musique Traditionnel
La musique traditionnelle peut être considérée comme ayant des liens avec le passé lointain, transmis oralement d’une génération à l’autre, dans le cadre des coutumes populaires. Cela a eu une forte influence sur la musique populaire qui a grandi autour de la ville de Luanda. Le mot « folklore » est souvent utilisé pour définir cela. Le mot est anglais d’origine (1846), le résultat de rejoindre les mots « folk » (peuple) et « lore » (science). Folk-lore : la science d’un peuple, la science des traditions, des arts populaires du pays. Par extension (1877), folklore: traditions; Chansons; légendes populaires nationales et locales.
Mbundu ou Kimbundu
Mbundu du nord, ou Kimbundu, l’une des deux langues bantus appelées Mbundu (voir Umbundu) est l’une des langues Bantus les plus parlées en Angola, concentrée dans le nord-ouest du pays, notamment dans la province de Luanda, la province de Bengo, la province de Malanje et Cuanza Norte province. Elle est parlée par le Ambundu (Ambundu est la forme courte pour Akwa Mbundu et « Akwa » signifie « de », ou de fçon plus originale « originaire de » et « appartenance à ». Dans la langue Kimbundu le préfixe « Akwa » est raccourcie en simplement A, de sorte qu’au lieu de dire « Akwa Mbndu », on dira plutôt « Ambundu » ; de même, le terme « Akwa Ngola » devient Angola ; « Ngola » était le titre pour les rois dans le royaume angolais du Nord dans le passé, avant l’invasion portugaise.
Le Folklore
Au fil du temps, le folklore a pris un sens nouveau, celui que nous trouvons dans les «bons» dictionnaires: «aspect pittoresque mais sans importance, ou sans signification profonde» et l’expression familière: «c’est du folklore, ce n’est pas important». Ce fut le dernier sens du mot qui a été saisit en Afrique. Ainsi, on peut en déduire que le mot «folklores» a été utilisé pour décrire certaines formes d’art qui pour les Européens, étaient associés généralement à une catégorie des gens ordinaires, par opposition à la «haute classe».
Groupe Ethnolinguistique
Le plus grand groupe ethnolinguistique d’Angola a des profils culturels distincts ainsi que différentes allégeances politiques. Les plus nombreux sont les Ovimbundu, qui sot situées dans les zones centrales et méridionale et parle Umbundu. Le Mbundu sont concentrés dans la capitale, Luanda, le centre et le Nord et parlent Kimbundu. Les Bakongo parlent des variantes de la langue Kikongo et vivent également dans le Nord, s’étendant sur les frontières avec le Congo et la République du Congo.
Autres groupes
D’autres groupes importants sont les Lundu, les Chokwe, et le peuple Nganguela, dont les colonies sont à l’est. Une petite mais importante minorité de métisses (portugais – Africains) vivent dans des plus grandes villes, en particulier Luanda.
Avant 1975, l’Angola avait une des plus grandes minorités blanches en Afrique, dont beaucoup avaient jamais vu le Portugal, mais la plupart étaient laissées comme une menace contre l’indépendance.
Le Syllabus
José N’dongala (ayant officiellement introduit la Kizomba et la Semba en Belgique) a lancé en Janvier 2012 le premier syllabus officiel et professionnel « Kizomba teachers course« . Ce sont les premières formations et syllabus « Kizomba pour enseignants » disponibles sur le marché. Son programme de formation pour enseignants Kizomba/Semba est appelé « José N’dongala Kizombalove Methodology ». Vous pourrez y découvrir plus au sujet de l’histoire de ces dances.